|
وقتي جستجويي در يك موتور جستجوگر انجام و نتايج جستجو ارايه ميشود، كاربران در واقع نتيجه كار بخشهاي متفاوت موتور جستجوگر را ميبينند.
موتور جستجوگر قبلاً پايگاه دادهاش را آماده كرده است و اين گونه نيست كه درست در همان لحظهي جستجو، تمام وب را بگردد. بسياري از خود ميپرسند كه چگونه ممكن است گوگل در كمتر از يك ثانيه تمام سايتهاي وب را بگردد و ميليونها صفحه را در نتايج جستجوي خود ارايه كند؟ گوگل و هيچ موتور جستجوي ديگري توانايي انجام اين كار را ندارند. همه آنها در زمان پاسخگويي به جستجوهاي كاربران، تنها در پايگاه دادهاي كه در اختيار دارند به جستجو ميپردازند و نه در وب! موتور جستجوگر به كمك بخشهاي متفاوت خود، اطلاعات مورد نياز را قبلاً جمعآوري، تجزيه و تحليل ميكند، آنرا در پايگاه دادهاش ذخيره مينمايد و به هنگام جستجوي كاربر تنها در همين پايگاه داده ميگردد. بخشهاي مجزاي يك موتور جستجوگر عبارتند از: Spider يا عنكبوت Crawler يا خزنده Indexer يا بايگاني كننده Database يا پايگاه داده Ranker يا سيستم رتبهبندي الف: Spider (عنكبوت) اسپايدر يا روبوت (Robot) نرم افزاري است كه كار جمعآوري اطلاعات مورد نياز يك موتور جستجو را بر عهده دارد. اسپايدر به صفحات مختلف سر ميزند، محتواي آنها را ميخواند، لينكها را دنبال ميكند، اطلاعات مورد نياز را جمعآوري ميكند و آنرا در اختيار ساير بخشهاي موتور جستجوگر قرار ميدهد. كار يك اسپايدر، بسيار شبيه كار كاربران وب است. همانطور كه كاربران، صفحات مختلف را بازديد ميكنند، اسپايدر هم درست اين كار را انجام ميدهد با اين تفاوت كه اسپايدر كدهاي HTML صفحات را ميبيند اما كاربران نتيجه حاصل از كنار هم قرار گرفتن اين كدها را. اسپايدر، به هنگام مشاهده صفحات، بر روي سرورها رد پا برجاي ميگذارد. شما اگر اجازه دسترسي به آمار ديد و بازديدهاي صورت گرفته از يك سايت و اتفاقات انجام شده در آن را داشته باشيد، ميتوانيد مشخص كنيد كه اسپايدر كدام يك از موتورهاي جستجوگر صفحات سايت را مورد بازديد قرار داده است. يكي از فعاليتهاي اصلي كه در SEM انجام ميشود تحليل آمار همين ديد و بازديدها است. اسپايدرها كاربردهاي ديگري نيز دارند، به عنوان مثال عدهاي از آنها به سايتهاي مختلف مراجعه ميكنند و فقط به بررسي فعال بودن لينكهاي آنها ميپردازند و يا به دنبال آدرس ايميل (E-mail) ميگردند. ب: Crawler (خزنده) كراولر، نرمافزاري است كه به عنوان يك فرمانده براي اسپايدر عمل ميكند. كراولر مشخص ميكند كه اسپايدر كدام صفحات را مورد بازديد قرار دهد. در واقع كراولر تصميم ميگيرد كه كدام يك از لينكهاي صفحهاي كه اسپايدر در حال حاضر در آن قرار دارد، دنبال شود. ممكن است همه آنها را دنبال كند، بعضيها را دنبال كند و يا هيچ كدام را دنبال نكند. كراولر، ممكن است قبلاً برنامهريزي شده باشد كه آدرسهاي خاصي را طبق برنامه در اختيار اسپايدر قرار دهد تا از آنها ديدن كند. دنبال كردن لينكهاي يك صفحه به اين بستگي دارد كه موتور جستجو چه حجمي از اطلاعات يك سايت را ميتواند (يا ميخواهد) در پايگاه دادهاش ذخيره كند. همچنين ممكن است اجازه دسترسي به بعضي از صفحات به موتورهاي جستجوگر داده نشده باشد. شما به عنوان دارنده سايت، همان طور كه دوست داريد موتورهاي جستجو اطلاعات سايت شما را با خود ببرند، ميتوانيد آنها را از بعضي صفحات سايتتان دور كنيد و اجازه دسترسي به محتواي آن صفحات را به آنها ندهيد. موتور جستجو اگر مودب باشد قبل از ورود به هر سايتي ابتدا قوانين دسترسي به محتواي سايت را (در صورت وجود) در فايلي خاص بررسي ميكند و از حقوق دسترسي خود اطلاع مييابد. تنظيم ميزان دسترسي موتورهاي جستجو به محتواي يك سايت توسط پروتكل Robots انجام ميشود. به عمل كراولر، خزش (Crawling) ميگويند.
خب من روش ساخت picture message رو برات مينويسم به همراه برنامه هاش :
مرحله اول : با توجه به اینکه sms picture با فرمت ota می باشد در ابتدا باید برنامه ای داشته باشید که عکس را به این فرمت تبدیل کند . از برنامه ota convertor برای این منظور استفاده کنید . نكته : البته برای اجرای برنامه باید NET Framework روی کامپیوتر شما نصب شده باشد . چنانچه از ویندوز های سال 2003 به بعد استفاده می کنید مشکلی برای NET Framework ندارید . وگرنه باید آن را از سایت مایکروسافت دریافت نمود. مرحله دوم : برای ساخت یک sms picture کافی است فایل تصویری مورد نظررا آماده کنیم . فایل باید از نظر ابعاد ، 2*28*72 پیکسل و از نظر فرمت باید با فرمت Gif باشد . برای آماده سازی فایل تصویریتون می تونید از برنامه هایی که برای edit تصویر هستند استفاده کنید . مثل فتو شاپ و ACD FotoCanvas و .... بعد از آماده سازی فایل تصویری ،آن را به برنامه ota convertor داده و خروجی آنرا با فرمت Ota دریافت می کنید . خوب حالا دیگه وقتشه که فایل رو به گوشی منتقل کنید و استفاده کنید . توجه : دیدن فایل های با فرمت ota در کامپیوتر میسر نیست . برای دیدن این فایل ها از برنامه Ota viewer استفاده کنید . نكته : فراموش نکن با موس عکس رو بگیر و در داخل کادر سفید رنگ رها کن
قبل از اینکه این ترفند رو بگم باید بدونیدکه این روش روی موبایل های نوکیا سری ۶۰ تست شده و ۱۰۰٪ جواب میده و هزینه ارسال عکس به این طریق بیشتر از ۱۵ تا sms میشه پس حسابی تیغتون میزنه!! وابعاد عکس خیلی بزرگ نیست ولی از هیچی بهتره :
۱) ابتدا به قسمت Contact رفته و یک Contact جدید با هر اسمی که دوست دارین (ترجیحا کوتاه باشه) بدون شماره بسازین (از صفحه ویرایش اسم و فامیل و شماره و... بیرون نرین) ۲) بعد از انتخاب اسم Options رو بزنید و از اونجا Add Thumbnail رو انتخاب کنین (دقت کنید که عکسی رو می خواین بفرستین به عنوان Thumbnail انتخاب کنین) ۳) وقتی Contact مورد نظر رو ساختین بیاین رو صفحه اصلی Contact (جایی که اسم هارو مینویسه) و اسمی رو که ساختین پیدا کنین ۴) روی اسم یا همون Contact که ساختین Options رو بزنین و از اونجا Send==> Via Text Message رو انتخاب کنین حالا همون صفحه ای که همیشه اس ام اس هاتون رو اونجا مینویسین باز میشه و اگر به بالای همون صفحه نگاه کنید عکسی رو که به عنوان Thumbnail انتخاب کردین می بینین حالا می تونید اس ام اس رو به هر کس که می خواین بفرستین و اون هم عکس رو به همون صورت که شما می بینید دریافت کنه باز هم میگن دقت کنین که اس ام اسی که می فرستین چند اس ام اس حساب میشه (معمولا بیشتر از ۱۵ تا میشه)
نرم افزار SolSuite در واژه به معناي انقلاب , و در عمل نيز تحول عظيمي در بازي هاي موجود در بازار ايجاد كرده و در حال حاضر يكي از برترين بازي هاي كارتي موجود به شمار ميرود, SolSuite به تازگي نسخه ي 2007 خود را عرضه نموده كه شامل مجموعه اي از 468 بازي كارت با كيفيت بالا و در محيطي جذاب ميباشد!
بازيهاي موجود در اين بسته نرم افزاري بازي هاي اصلي وحقيقي كارت بوده بطوريكه مشابه آن در بازي هاي ديگر يافت نميشوند!از ويژگي هاي جالب و قابل توجه اين بسته نرم افزاري ويراستار قدرتمند آن ميباشد كه كاربر را قادربه اعمال ويرايشات مورد نظر خود در قوانين بازي ها ميسازد. قابليت هاي كليدي : نكته : اين بازي پر طرفدار تا به حال بالاي 11 ميليون بار از سايتهاي معروف نرم افزاري Cnet و Znet دانلود شده است كه نشاني از كيفيت و جذابيت آن ميباشد! برای دانلود روی ادامه متن کلیک کنید
دانلود بازی با حجم ۱۱.۹ مگابایت پاسورد فایل : www.kamyabonline.com
یکی از محبوب ترین و قدرتمندترین نرم افزار های امنیتی ضد ویروس های حال حاضر دنیای رایانه بی شک محصول فوق العاده کمپانی SOFTWIN تحت نام BitDenfender است که در چندین سال اخیر به شهرت و محبوبیت بی همتایی BitDefender Standard Edition دست یافته است و نظر تمامی منتقدان نرم افزاری دنیا مخصوصا در رابطه با نرم افزارهای امنیتی را به خود جلب کرده است . BitDefender به مدت سه سال است که در راس برترین ضد ویروسهای دنیا از دیدگاه بسیاری از منتقدان نرم افزاری دنیا قرار گرفته است و توانسته بسیاری از کهن های این حرفه همچون مک آفی، نورتون و پاندا را کنار زده و در راس هرم قدرت برترین ضدویروسهای دنیا در کنار غول های امنیتی جدیدالعرضه و مطرحی چون KasperSky و NOD32 و F-Secure جا خوش کند. به تازگی نسخه ی 2007 و دهمین ویرایش از این ضد ویروس نیز از سوی کمپانی Softwin با نام BitDefender Antivirus Plus v10 عرضه شده که علاوه بر دیتابیس عظیم و به روز شناسایی ویروس، قابلیت های جدیدی نیز به آن افزوده شد که بر قدرت آن بیش از پیش افزود. لازم به ذکر است که نسخه ی 2007 از نرم افزار BitDefender نیز توانست همانند چند نسخه ی پیشین خود نمره بالایی را از لحاظ گوناگون در نزد منتقدان مطرح دنیای نرم افزار از آن خود کند به طوری که برای چندمین سال پیاپی مدال طلا و رتبطه ی برتر نرم افزار BitDefender Standard Editionهای ضد ویروس را از نظر منتقدان حرفه ای وب سایت بزرگ نقد دنیا، Top Ten Reviews، را با دلیل و مدرک کافی و نقدی حرفه ای نسیب خود سازد.
از دلایل اصلی برتر بودن این ضد ویروس در نزد منتقدان می توان به قدرت بسیار بالا در شناسایی انواع اطلاعات آلوده، آسانی استفاده و محیط اشنای نرم افزار، بهره بری از جدید ترین فن آوری های روز، قابلیت بالای به روز رسانی و آپدیت و قیمت بسیار ارزان تر این ضد ویروس در قیاس با محصولات مشابه اشاره کرد. در ادامه به بررسی اجمالی قابلیت های برتر BitDefender Antivirus Plus v10 می پردازیم .... قابلیت های قدرتمند در بخش ضد ویروس نرم افزار - افزایش قابلیت شناسایی در بخش B-HAVE برای کشف ویروس های ناشناخته و تازه عرضه شده از روی رفتار مشکوک ویروسیشان و بهره گیری از فن آوری های نوین در این بخش! - محاظفت زنده و دائمی از سیستم در برابر تمامی آلودگی ها و خطرات - قابلیت جدید برای شناسایی و نابودهی Rootkit ها و نرم افزار ناشناس و مشکوک جاسوسی و کنترل از راه دور سیستم ! BitDefender Standard Edition- قابلیت جدید Web Scanning برای جلوگیری از آلودگی توسط صفحات وب آلوده که به موجب آن گشت و گذاری کاملا امن را در دنیای وب رقم خواهید زد. - محافظت از ویروس هایی که از طریق به اشتراک گذاری داده ها به صورت p2p و یا ارتباط از طریق پیام رسان ها رد و بدل می شوند. - محافظت کامل از ایمیل های ورودی و خروجی و جلوگیری از ورود هر ویروسی از این طریق به سیستم. قابلیت های قدرتمند بخش دیوار آتش نرم افزار BitDefender Standard Edition- کنترل کامل ترافیک اینترنتی و اتصالات ورودی و خروجی و تعیین قوانین برای تمامی اطلاعاتی که قصد ارتباط با دنیای اینترنت و شبکه را دارند ! - قابلیت های جدیدتر در بخش کنترل نرم افزار هایی که به اینترنت دسترسی دارند. بدین ترتیب بدون اجازه و آگاهی شما هیچ فایلی نمی تواند به اینترنت متصل شود. قابلیت های قدرتمند مبارزه با هرزنامه ها - افزایش قابلیت های بخش فیلترینگ ایمیل های آلوده و هرزنامه - جلوگیری از کلاهبرداری و شیادی های اینترنتی از طریق ایمیل - سیستم هوشمند فیلتر کردن URL, Whitelist/Blacklist, Charset وImage . - سازگاری کامل با نرم افزار Outlook شرکت مایکروسافت . قابلیت های قدرتمند بخش مبارزه با جاسوس و مخرب نرم افزار - مراقبت آنی و زنده برای جلوگیری از ورود هرنوع نرم افزار جاسوسی، مخرب و تبلیغاتی ناخواسته به سیستم . - بررسی، کشف و شناسایی و نابودسازی جاسوس ها. - ویژگی جدید محاظفت از امنیت اطلاعاتی شخصی شما در قبال جاسوس ها با نظارت مستقیم بر سیستم . - جلوگیری از عملکرد شماره گیرهای خودکار و تبلیغاتی بسیاری از وبسایتهای مضر که موجب هزینه هنگفت تلفن می شود. برای دانلود روی ادامه متن کلیک کنید
دانلود نرم افزار با حجم ۲۲.۷ مگابایت پاسورد فایل : www.kamyabonline.com
 توجه:به هيچ عنوان از نرم افزار هايي كه با آن ها آشنايي نداريد استفاده نكنيد، ممكن است به اطلاعات روی هارد دیسک شما آسیب وارد کند!  پسورد: www.p30download.com دانلود - 65 مگابایت
صدام حسین، رییسجمهوری پیشین عراق، در نخستین ساعات روز یکشنبه ، در روستای عوجه، در استان تکریت به خاک سپرده شد. شبکه عرب زبان الجزیره گزارش میدهد مراسم خاک سپاری صدام تحت کنترل شدید نیروهای آمریکایی و عراقی برگزار شد. این شبکه میافزاید نیروهای آمریکایی نزدیکان صدام را مجبور کردهاند که جسد وی را شبانه به خاک بسپارند. منیر حداد، قاضی شاهد اعدام، به الجزیره گفته است که صدام در پای دار به آمریکا و ایران لعنت فرستاده است و به عراقیها هشدار داده است که به ایرانیها و آمریکاییها اعتماد نکنند. رهبر پیشین عراق در کنار دو پسر خود عدی و قصی که در سال 2003 به دست آمریکاییها کشته شدند، دفن شد. صدام حسین، در سال 1937 در روستای عوجه به دنیا آمد و شنبه این هفته با حکم نهایی دادگاه تجدید نظر پیش از رسیدگی به سایر پروندههایش ، در سن 69 سالگی اعدام شد. سرنوشت پرونده پرونده کشتار کردهای عراقی که همچنان در حال رسیدگی بود، پس از اعدام صدام با ابهام روبروست.
به گزارش ايرانيوز به نقل از اسكاي تي جي 24، براساس گزارش سازمان ملل نروژ از بالاترين استانداردهاي جهاني براي زندگي اجتماعي برخوردار است درحاليكه نيجر با پايانترين استانداردها در صدر بدترين كشورها قرار دارد.
در جدول بهترينهانام كشورهاي نروژ، ايسلند، ايرلند، استراليا، ژاپن، سوئد، كانادا، آمريكا، سويس و هلند جاي گرفتهاند و در جدول بدترينها نيز نيجر، سيرالئون، مالي، آفريقاي مركزي، چاد، بوركينافاسو و گينه قرار دارند. گفتنياست؛ در سال گذشته كانادا بهترين كشور براي زندگي اعلام شدهبود
در صد سال اخير كساني كه درباره مشكلات جامعه سخن گفتهاند و مطالعه كردهاند معمولا مجموعه علل و عواملي كه باعث اين همه مشكلات علمي و مسائل نظري براي جامعه شده است و بيچارگي و بدبختي جامعه ما را بيشتر در سه محور كندوكاو كردهاند.
اولين محور مداخله كشورهاي خارجي، استعمار و انواع و اقسام سلطهطلبيها بوده است. دومين نكته رژيمهاي سياسي حاكم و مساله سوم تلقي مردم از دين بوده است. اين سه عامل تاكنون بيشتر مورد تاكيد بوده است و بسته به ديدگاههاي مختلف بر يكي از اين عوامل بيشتر تاكيد شده است. اگرچه معمولا كسي هم نيست كه دو عامل را انكار كرده باشد. اما مسالهاي كه مهمتر از اين سه عامل است وضع فرهنگي مردم است. به تعبير ديگر آسيبشناسي فرهنگي مردم ايران و اينكه به لحاظ فرهنگي چه امور نامطلوبي در ذهن و ضميرشان راسخ شده است. بنابراين سخنان من به معناي انكار سه عامل ديگر نيست. ولي تاكيد بر اين است كه مهمتر ازآن نگرشهاي فرهنگي ماست. در باب نگرشهاي فرهنگي هم من يك تفسير دوگانه دارم. من معتقدم وقتي گفته ميشود كه از ماست كه بر ماست و اينكه گفته ميشود ما بايد از درون تغيير كنيم دو نوع تغييركردن مراد است كه من به يك نوع آن ميپردازم. گاه وقتي گفته ميشود كه ما بايد عوض شويم يعني تا ما رفتار اخلاقي سالمي نداشته باشيم وضعمان بهبود پيدا نميكند و اين نكته گفته ميشود كه سود سرانجام و بالمعاد همه در اخلاقي زيستن است. اين اخلاقي زيستن يكي از دو بخش مطلب محل اشاره من است. اما وضع فرهنگي به بحث اخلاقي ما بستگي ندارد و به يك سري نگرشهاي ذهني هم بستگي دارد و من ميخواهم به اين نگرشهاي ذهني بپردازم. نگرشهاي ذهني اموري هستند كه آگاهانه يا ناآگاهانه در ما راسخ شدهاند و ما در همه كنشها و واكنشها تحتتاؤير اين نگرشها هستيم كه لزوما جنبه اخلاقي هم ندارد و براي تغيير آنها نبايد رفتار اخلاقي ما تغيير كند. برعكس اين نگرشها هستند كه اخلاق ما را به سمت ناسالمي ميكشند. ميشد اين نگرشها را تحت عنوان جامعهشناسي قوم ايراني بحث كرد. اما موضوع بحث من درباره جامعهشناسي ايران معاصر نيست. به تعبير ديگر من به اين بحث نميپردازم كه شاخهاي از روانشناسي، روانشناسي اقوام است و شاخهاي از جامعهشناسي و روانشناسي مربوط به اقوام است. بنابراين سخنان را نبايد در عداد كتاب روح ملتهاي زيگفريد يا نوشته مرحوم بازرگان كه گفتند زيگفريد به روح ملت ايران نپرداخته و من به روح ملت ايراني ميپردازم تا نوشته كاملتري ميشود قرار داد. آن بخش از مسائل فرهنگي كه به نگرشهاي ايرانيان مربوط ميشود من بيست عامل را احصا كردهام. استدلالهاي من هم بر اين مطالب بيشتر دروننگرانه است. يعني مخاطب بايد به درون خودش مراجعه كند و ببيند كه در خودش چنين حالتي وجود دارد يا اگر وجود دارد ميتوان گفت سخن روي صواب دارد. 1-پيشداوري اولين خصوصيتي كه در ما وجود دارد، پيشداوريهاي فراوان نسبت به بسياري از امور است. اگر هر كدام از ما به درون خودمان رجوع كنيم پيشداوريهاي فراوان ميبينيم. اين پيشداوريها در كنش و واكنشهاي اجتماعي ما تاؤيرات منفي زيادي دارد. معمولا وقتي گفته ميشود پيشداوري، بيشتر پيشداوري منفي محل نظر است وليآؤار مخرب پيشداوري منحصر به پيشداوري منفي نيست. پيشداوريهاي مثبت هم آؤار مخرب خود را دارد. از جمله خوشبينيهاي نابهجا كه نسبت به برخي افراد و قشرها و لايههاي اجتماعي داريم. 2-جزميت و جمود نوعي جزميت (دگماتيسم) و جمود در ما ريشه كرده است. من اصلا تحقيقات روانشناختي و تحقيقات تاريخي در اينباره ندارم كه چرا ملت ايران تا اين حد اهل جزم و جمود است. يعني واقعيت آن براي من محل انكار نيست اگرچه تبيينش براي من امكانپذير نيست. آنچه كه در ما وجود دارد كه از آن به جزم و جمود تعبير ميشود اين است كه باور ما يك ضميمهاي دارد. يعني ممكن است كه ما معتقد باشيم كه فلان گزاره درست است اين سالم است اما اگر معتقد باشيم كه فلان گزاره محال است كه درست نباشد. اين محال است انسان را تبديل به انسان دگمي ميكند. و ما كمتر ميشود كه به چيزي معتقد باشيم و يك محال است منضم به اين اعتقادمان نباشد. به تعبير ديگر وقتي ما يك عقيده داريم كه فلان گزاره صحيح است يك عقيده دوم داريم كه گريزناپذير است كه فلان گزاره صحيح نباشد. 3-خرافهپرستي ويژگي ديگر ما خرافهپرستي است هم خرافه در بافت ديني و مذهبي و هم در بافتهاي غير ديني و مذهبي، خرافه در بافت مذهبي يعني چيزي كه در دين نبوده و در آن وارد شده است. اما مهمتر اين است كه به معناي سكولار آن هم خرافهپرست هستيم. خرافي به معناي باور آوردن به عقايدي كه هيچ شاهدي به سود آن وجود ندارد ولي ما همچنان آن عقايد را در كف داريم. اين سه مساله را ميتوان سه فرزند استدلال ناگرايي ما دانست. هر كه اهل استدلال نباشد اهل اين سه است بنابراين راهحل درمان اين سه تقويت روحيه استدلالگرايي است. 4-بهادادن به داوريهاي ديگران نسبت به خود ما به ندرت در مني كه از خودمان تصور داريم زندگي ميكنيم و هميشه توجهمان به مني است كه ديگران از ما تصور دارند و هميشه ترازوي ما در بيرون ماست. اين بهادادن به داوريهاي ديگران علتالعلل يكسري مشكلات فرهنگي جامعه ماست. 5-همرنگي با جماعت نكته پنجم ناشي از نكته چهارم است به اين معنا كه ما هيچوقت در برابر جمهوري كه با آن سروكار داريم نتوانستهايم سخن بگوييم كه در مقابله با آن است و هميشه همرنگ شدن با جماعت براي ما مهم است. 6-تلقينپذيري تلقين يعني رايي را بيان كردن و آراي مخالف را بيان نكردن و مخاطب را در معرض همين راي قرار دادن. هر وقت شما در برابر هر عقيدهاي نظر مخالفان آن را هم خواستيد نشان ميدهد كه تلقينپذير نيستيد. تلقينپذيري يعني قبول تكآوايي. 7-القاپذيري القاپذيري به لحاظ روانشناختي با تلقينپذيري متفاوت است. در القا يك راي آنقدر تكرار ميشود تا تكرار جاي دليل را بگيرد. اگر من گفتم فلان گزاره صحيح است شما از من انتظار دليل داريد اما من به جاي اينكه دليل بياورم 200 بار فلان گزاره را تكرار ميكنم و كمكم ما فكر ميكنيم كه تكرار مدعا جاي دليل را ميگيرد. يعني به جاي اقامه دليل خود مدعا تكرار ميشود و اين هنري است كه در پرودياگاندا يا آوازهگري وجود دارد. اينكه رسانهها وقتي در دست قدرتها قرار ميگيرند آنها خوشحال ميشوند به دليل وجود همين روحيه القاپذيري در مردم است. والا اگر ملتي القاپذير نباشد هرچه كه رسانهها بگويند چون دائما دليل ميخواهند كسي از به دست گرفتن راديو و تلويزيون اظهار خوشحالي نميكند. 8-تقليد منظور من از تقليد نه آنست كه در فقه گفته ميشود. مراد تقليد به معناي روانشناختي آن است. يعني اينكه من آگاهانه يا ناآگاهانه تحت الگوي شخصي باشم. يعني من خودم را مانند تو ميكنم و به تو تشبه ميجويم و تقليد، يعني من تو را الگو گرفتهام. آنچه كه در عرفان گفته ميشود كه تشبه به خدا بجوييد اگر اين كار را با انسانها انجام داديم تعبير به تقليد ميشود و اين تقليد هم در اديان و مذاهب و عرفان مورد توبيخ است. 9-تعبد تعبد يعني سخني را پذيرفتن صرفا به اين دليل كه فلان شخا آن را گفته است. يعني اينكه اگر صورت استدلالي من ذهن من را آزار ندهد كه فلان گزاره صحيح است چون فلان شخا گفته است فلان گزاره صحيح است من اهل تعبدم. آيهاي در قرآن است كه معمولا كمتر نقل ميشود اتخذو احبارهم و رهبانهم من دونا... كه در باب روحانيت نصاري و يهود است كه فراوان ميگويد كه يهوديان و نصاري روحانيون خود را ميپرستيدند چه من دونا... را به جاي خدا بگيرم يا علاوه بر خدا. صحابي از امام باقر ميپرسد كه آيا واقعا ميپرستيدند حضرت در جواب ميگويد هرگز اينگونه نيست روحانيون مسيحي به مردم نميگفتند كه ما را بپرستيد و اگر هم ميگفتند كسي نميپرستيد. اما اينكه قرآن به آنها اين نسبت را ميدهد به اين دليل است كه رفتاري كه با خدا بايد ميداشتند با روحانيون خود داشتند. مجموعه عوامل دسته دوم ناشي از يك عمل واحد است و آن اينكه ما زندگي اصيل نداريم. زندگي اصيل به تعبير روانشناسان انسانگرا و به تعبير عرفا يعني زندگي براساس فهم و تشخيا خود. زندگي اصيل را فقط كساني انجام ميدهند كه دو سرمايه دارندأ عقل در مسائل نظري و وجدان در مسائل عملي. 10-شخصيتپرستي كمتر مردمي به اندازه ما شخصيتپرستند و شخصيتپرستي جز اين نيست كه شخصيتي خود را بر خود عرضه مي كند و خوبيهايي كه در زندگي اطراف خودمان نميبينيم از سر توهم به او نسبت ميدهيم و او را به دست خودمان بزرگ ميكنيم. 11-تعصب تعصب هم افق با شخصيتپرستي است. تعصب به معناي چسبيدن به آنچه كه داريم و نگاه نكردن به چيزهاي فراواني كه نداريم. اگر من شيفته آنچه كه دارم شدم و فكر كردم و جاي نداشتهها را هم برايم ميگيرد من نسبت به آن تعصب پيدا كردهام و اينجاست كه من نسبت به كساني كه به آن وفاداري ندارند دو ديدگاه پيدا ميكنم. گروهي خودي ميشوند و گروهي غيرخودي. قرآن خودي و غيرخودي را رد كرده است چرا كه درباره حب و بغض ميگويد وقتي با گروهي دشمنيد دشمني باعث نشود درباره آنها عدالت و انصاف را فراموش كنيد. درباره دوستي هم ميگويد هميت جاهليت شما را نگيرد. هميت جاهليت يعني اينكه چون فلاني از قبيله من است. طرف او را چه ظالم باشد يا عادل ميگيرم. به عبارت ديگر ويژگيهاي خود او مهم نيست بلكه ويژگيهاي تعلقي او مهم است. 12-اعتقاد به برگزيدگي هر كدام از ما اگر به خودمان رجوع كنيم ميبينيم به نوعي فكر ميكنيم و به نوعي مورد لطف خدا هستيم. يعني درست است كه ممكن است وضع ما به مو بند باشد اما پاره نميشود و اكثر اهمالها و بيتوجيها ناشي از همين نكته است. لاپينيس اصطلاحي داشت كه براي موارد ديگري به كار ميبرد. اين اصطلاح هماهنگي پيش بنياد بود به معني اينكه گويا همه امور از پيش حاصل آمده است اما گويا ما اين هماهنگي پيشبنياد را راجع به خودمان قائليم. 13-تجربه نيندوختن از گذشته پس از اقدامات انساندوستانه افرادي چون ماندلا واسلاوهاول و اقدامات انساندوستان كه در باب فرهنگي كردن سياسي است تلاش كردند زياد شنيدهايم كه ببخش و فراموش كن يا ببخش و فراموش نكن. اما داستان بر سر اين است كه اگر شما ببخشانيد و فراموش كنيد باز هم از همانجا ضربه ميخوريد. انسانهاي سالم كساني هستند كه در درونشان ميتوانند بزرگترين دشمنان خود را از لحاظ عاطفي ببخشايند، چرا كه از لحاظ عاطفي بايد بخشود اما از لحاظ ذهني نبايد فراموش كرد. اما متاسفانه ما عكس اين عمل ميكنيم،از لحاظ عاطفي نميبخشيم و كينهجويي در ما زنده است اما به لحاظ ذهني فراموش ميكنيم چرا كه حافظه تاريخي ملت ما بسيار كند و تار است. 14-جدي نگرفتن زندگي سقراط از ما ميخواست كه در عين شوخطبعي زندگي را جدي بگيريم كساني زندگي را جدي ميگيرند كه دو نكته را باور كنند. 1-باور به مستثني بودن از قوانين حاكم بر جهان. دليل هر جدي نگرفتن مستثني ندانستن خود از قوانين هستي است. 2-نسبتسنجي در امور روانشناسان اصطلاحي دارند با اين مضمون كه انسان بايد بتواند وزن امور را نسبت به هم بسنجد. انسانهايي كه زندگي را جدي نميگيرند چيزهاي مهمتر را براي چيزهاي مهم رها ميكنند. فراوانند انسانهايي كه در طول زندگي خطاي تاكتيكي نميكنند اما خطاي استراتژيك عظيم دارند يعني كل زندگي را ميبازند اما در ريزهكاريها وسواس دارند. 15-ديدگاه مبتذل نسبت به كار ديدگاه كمتر مردمي نسبت به كار تا حد ديدگاه ما نسبت به كار مبتذل است. ما كار را فقط براي درآمد ميخواهيم و بنابراين اگر درآمد را بتوانيم از راه بيكاري هم به دست آوريم از كار استقبال نميكنيم. در واقع ما كار را اجتنابناپذير ميدانيم در حالي كه بايد ديدگاه مولوي را درباره كار داشته باشيم كه معتقد بود كار جوهر انسان است. 16-قائل نبودن به رياضت رياضت در اين جا نه به معناي آنچه كه مرتاضان انجام ميدهند رياضت به معناي اينكه در زندگي همه چيز را نميتوان بايد دانست بنابراين بايد چيزهايي را فدا كرد تا چيزهاي باارزشتري را به دستآورد. قدماي ما ميگفتند دنيا دار تزاحم است يعني همه محاسن در يكجا قابل جمع نيست به تعبير نيما يوشيج تا چيزها ندهي چيزكي به تو نخواهند داد. در زبانهاي اروپايي قداست از ماده فداكاري است. عارفان مسيحي ميگفتند اينكه فداكاري و قداست از يك مادهاند به اين دليل است كه قداست به دست نميآيد مگر به قيمت از دست دادن چيزهاي فراوان. ولي ما ميخواهيم همه چيز را داشته باشيم و وقتي ديدگاهمان نسبت به كار آنگونه است. نسبت به مصرف هم ديدگاهمان اينگونه ميشود و باعث ميشود دچار مصرفزدگي شويم. وقتي ما بحث مصرفزدگي را مطرح ميكنيم مطرح ميكنند كه شما از اوضاع جامعه و فقر خبر نداريد. بايد گفت مصرفزدگي يك ديدگاه است نه يك امكان. يعني فرد فقير هم در سردل خود ميگويد كاش بيشتر داشتم و بيشتر مصرف ميكردم. كدام يك از ما براي آرمانهاي خود حاضر است به قدر ضرورت اكتفا كند. اين مصرفزدگي ما را به دنائت ميكشد اگر ما بوديم و فقط ضروريات زندگي مجبور به كرنش كردن نبوديم. 17-از دست رفتن قوه تميز بين خوشايند و مصلحت مردمي كه منافع كوتاهمدت را ببينند و قدرت ديدن منافع درازمدت را نداشته باشند در معرض فريبخوردگي هستند. دليل موفقيت سياستهاي پوپوليستي در كشور كه در يك سال اخير هم رواج پيدا كرده نديدن منافع درازمدت است. وقتي منافع بلندمدت ديده نشود منافع كوتاهمدت تامين ميشود به قيمت نكبت و ادبار درازمدت. 18-زيادهگويي ما درست برخلاف آنچه كه در اديان و مذاهب گفته ميشود زيادهگو هستيم و پرحرف ميزنيم. نقل است كه عرفا هم در سكوت تبادل روحي داشتند اما ما ملت پرسخني هستيم و آسانترين كار براي ما حرفزدن است. 19-زبان پريشي بدتر از پرسخني ما زبانپريشي ما است. زبانپريشي به اين معنا است كه انسان حرف خود را خودش هم متوجه نميشود يعني اگر تحليل روانشناختي در سخنان ما انجام شود اصلا برخي جملات معنا ندارد. سخنان همه مانند شهركهاي سينمايي است كه در زمان فيلم پر از دژ و قلعه است اما وقتي فشار ميدهيم فرو ميريزد. به تعبير ديگر حرفهاي ما پشتوانه ندارد و همه ما از صدر تا ذيل ياوه ميگوييم. و به همين دليل هم به لحاظ ذهني تا اين حد پريشانيم. كساني كه سرگرداني ذهني دارند اول بايد زبان خود را پالايش كنند. يعني بايد حرف را فهميده بزنند و از طرف مقابل هم حرف فهميده بخواهند. نوام چامسكي براي اينكه ؤابت كند كه هر جملهاي كه قواعد نحوي و صرفي آن رعايت شده صرفا بامعنا نيست جملاتي ميگفت بطور مثال ميگفت: وقتي ميگويند »پسر برادر مثلث ما عاشق بيضي شما شده است«. قواعد صرفي و نحوي آن رعايت شده اما بامعنا نيست. 20-ظاهرنگري ظاهرنگري به دليل غلبه روحيه فقهي در دين بر كل كارهايمان سايه افكنده است. يعني به جاي آنكه ما به ارزش و انگيزه كار توجه كنيم فريفته ظاهر ميشويم. اين ظاهربينيها ما را براي ظاهرفريبي آماده ميكند. در هر جا كه اخلاق، عرفان و روانشناسي فداي فقه و ظواهر شود اين روحيه غلبه پيدا ميكند. در پايان پيشنهادي دارم كه داراي دو نكته است: اول اينكه در باب هر كدام از موارد مطرحشده فكر كنيم كه درست است يا نه. اگر درست است اول كاري كه بايد كرد اين است كه در شخا خودمان بررسي كنيم. يعني اينكه اين نكتهها را ذرهبين نكنيم و روي ديگران بگيريم بلكه اول ذرهبين را روي خودمان بگيريم. نكته دوم: اينكه اگر مطالب گفته شده درست است روشنفكران و مصلحان اجتماعي به جاي اينكه هميشه مجيز مردم را بگويند و فكر كنند تمام مشكلات متوجه رژيم سياسي است. بايد از مجيزگويي مردم دست بردارند و به مردم بگوييم چون شما اينگونهايد حاكمان هم آنگونهاند. حاكمان زائيده اين فرهنگند جامعهاي كه فرهنگش اين باشد ناگزير سياستش هم آن ميشود و اقتصادش هم آن ميشود. خطاست كه براي روشنفكران و مصلحان اجتماعي پيداكردن محبوبيت و شخصيت اجتماعي پيداكردن محبوبيت اجتماعي مجيز مردم را بگويند و بگوييم كه مردم هيچ عيب و نقصي ندارند چرا كه رژيم سياسي وليده مردم است و رژيم سياسي بهتر به فرهنگ بهتر نياز دارد. مرجع: روزنا
iMesh یک نرم افزار بسیار قدرتمند و قانونی در زمینه به اشتراک گذاری و یا بهتر بگم File Sharing میباشد.آخرین نسخه اش 7 هست که هیچ کرکی براش نیامده و گمان میکنم که در نسخه 7 خودش کاملا رایگان شده. اما تا آخرین نسخه ایی که براش کرک آمده نسخه 5.2 بود که اون هم برای دریافت تون آماده کردم. جستجو , دانلود و به اشتراک گذاری فایل های MP3, Video و تصاویرتان یک نسخه معروف دیگه که اکثرا همه پیشنهاد میکنند ازش استفاده بشه نسخه iMesh Light هست که اصلا فکر میکنم اصلا این شرکت نساخته است. اما شرح اصلی این نسخه این که کاملا پاک و بدون Spyware و موارد اعصاب خورد کن و مخرب و تبلیغاتی است. گرچه در نسخه 7 سایت خودش نوشته 100% پاک و بدون هیچ Spyware!
برای دانلود روی ادامه متن کلیک کنید
دانلود نرم افزار با حجم ۵.۱ مگابایت پاسورد فایل : www.kamyabonline.com 
آخرین فیلتر شکنها http://www.schoolbrowse.net  مايکل جکسون مايکل جکسون در کريسمس امسال درگيری های ديگری دارد. سلطان پاپ آمريکا عليه حسابداران سابقش اقامه دعوا کرده است و می گويد که انها بدون اجازه معاملات تجاری ای را انجام دادند که منجر به ميليون ها دلار خسارت شده است. مايکل جکسون ادعا می کند که او از "معامله های غيرمجاز" با شرکت های برنستين، فاکس، ويتمن، گلدمن و اسلون روحش هم خبر نداشته است و حالا می خواهد پولش را پس بگيرد. مايکل جکسون ماه اوت گذشته ماجرای مشابهی را با وکيلان مدافع سابقش داشت. ولی آن دفعه شرکت وکيلان مدافع مايکل طلبکار بود و می گفت که مخارج يک مرافعه ميان مايکل و يک شرکت مالی را دريافت نکرده اند. شرکت مالی "پرس ساينت اکويزيشن گروپ" از مايکل جکسون حدود 50 ميليون دلار طلبکار است. ظاهرا همين درگيری های قضايی و مالی نمی گذارد که مايکل جکسون کار هنری اش را از سر بگيرد. کارنامه هنری مايکل جکسون با ادعا های مبنی بر کودک آزاری جنسی توسط او متوقف شده بود. در حالی که مايکل جکسون سال 2005 تبرئه شد، هنوز هم موفق نشده است به زندگی عادی اش برگردد. اميدواريم اين اتفاق سال ميلادی آينده بيفتد.
برای شنیدن فایل صوتی «اینجا» را کلیک کنید.
آرنولد اشوارتسنگر، ستاره سابق سينما و فرماندار فعلی ايالت کاليفرنيای آمريکا از کريسمس امسال با پای شکسته استقبال کرد. وی هنگام اسکی بازی با خانواده اش در "ايداهو" يکباره ليز خورد و افتاد و برای معاينه به يک بيمارستان محلی منتقل شد. پزشکها به او گفتند که استخوان رانش زير بار سنگين له و شکسته شده است. در حالی که آرنولد از اسکی باز های مجرب است و همه ساله به پيست اسکی "سان ولی" در ايداهو سر می زند. "سان ولی" از تفرجگاههای درجه يک اسکی باز های آمريکا در کوههای آلپ است. حالا آرنولد از بيمارستان مرخص شده است و در خانه اش در سان ولی مداوا می شود. مقامات ايالت کاليفرنيا می گويند که پس از پايان دوره تعطيلات کريسمس آرنولد اشوارتسنگر به لس آنجلس باز خواهد گشت و استخوان رانش را همان جا عمل خواهد کرد. |
درباره وبلاگ
بخش ويژه |
| تبليغات | X |
سایت سازنده
tbf_007
pictofxt